——《朱熹在南平》武夷山拍攝隨行側(cè)記

　  “武夷山上有仙靈，山下寒流曲曲清。欲識(shí)個(gè)中奇絕處，棹歌閑聽兩三聲……”5月4日上午，清澈的九曲溪上飄來陣陣竹筏工用武夷方言所唱的小調(diào)。胡仲平就坐在其中一張竹筏上，細(xì)細(xì)品味朱熹這首膾炙人口的《九曲棹歌》，觀賞溪邊的摩崖石刻，感悟詩中的文化意境。
　　這是《走遍中國-南平》第一集《朱熹在南平》在武夷山的一個(gè)拍攝鏡頭，北京大學(xué)《儒藏》編纂中心博士胡仲平正是攝制組邀請來的節(jié)目嘉賓。據(jù)編導(dǎo)章京介紹，這集節(jié)目將以胡仲平尋訪朱子文化為主線，通過“遺存、生活、內(nèi)心、思想”這些關(guān)鍵詞，以新的視角追尋出朱熹在南平生活、講學(xué)、內(nèi)心碰撞、著述立說的重要場景時(shí)刻。
　　胡仲平在接受記者采訪時(shí)表示，朱熹在武夷山生活著述的時(shí)間近五十年，這里是朱子文化體系形成的重要地點(diǎn)，此次他來“拜訪”朱夫子，就是想了解生活對朱熹學(xué)問的影響，通過當(dāng)?shù)匕傩罩辛鱾鞯墓适聜髡f，希望能還原一個(gè)新的朱熹，從而找到研究朱子文化的新角度。
　　在武夷山期間，胡仲平與攝制組、當(dāng)?shù)刂熳游幕瘜＜已刂��?dāng)年朱熹的足跡，走訪了止止庵、天心永樂禪寺、武夷宮、九曲溪、五夫古鎮(zhèn)等處，體驗(yàn)了朱子家宴、八卦宴和民間婚俗等風(fēng)情。他認(rèn)為，當(dāng)年武夷山交通如此不便，但是朱熹卻能在此形成學(xué)說，并造成如此之大的影響，是一件很了不起的事。
　　作為朱熹曾經(jīng)生活著述時(shí)間最長的五夫鎮(zhèn)是此次拍攝的重點(diǎn)。5月5日，胡仲平與節(jié)目另兩位嘉賓——來自澳大利亞的安娜斯卡·布朗、來自美國的史蒂芬·斯卡博來到朱熹故居紫陽樓，尋訪之余品嘗了朱子家宴。攝制組透露，這將是本集的起始內(nèi)容。
　　胡仲平認(rèn)為，作為朱熹日常生活所吃的朱子家宴，雖然都是一些普通常見的菜肴，但其中卻蘊(yùn)含著朱子文化的思想，如“修身、齊家”的和諧理念。
　　相比胡仲平，武夷學(xué)院的兩位外教安娜斯卡和史蒂芬的感受卻不相同。在紫陽樓尋訪期間，他們更為關(guān)注朱熹一家的住房布局、用過的器具等細(xì)節(jié)，甚至餐桌邊緣一只蜻蜓的雕飾都能引起他們極大的興趣，作為外國人，他們很難咀嚼出朱子家宴中的文化思想，但卻很推崇其間的營養(yǎng)價(jià)值與民間風(fēng)味。
　　安娜斯卡告訴記者，以前在澳洲就曾經(jīng)聽說過朱子文化，遺憾的是，雖然她到武夷山已近兩年的時(shí)光，但對朱子文化還不太了解。她表示很有興趣了解朱熹的故事，特別是朱熹的女兒為什么要住在二樓，她想這可能是中國的一種文化，感覺很有趣。
　　到武夷山僅半年的史蒂芬對武夷山充滿了好感，“這是一個(gè)很放松的地方，山水舒緩了我在美國的壓力”。他和西方很多人一樣，知道儒家思想、朱子文化，并且認(rèn)為朱熹是一個(gè)很睿智的人。這是他第一次接觸朱子文化，紫陽樓的建筑風(fēng)格、路邊的大樹都讓他若有所思。史蒂芬透露，如果有機(jī)會(huì)，他愿意更多的了解朱熹，同時(shí)也會(huì)向親朋好友介紹這里的文化差異。
　　5月6日，攝制組大體完成武夷山的拍攝內(nèi)容，胡仲平又隨著他們輾轉(zhuǎn)建陽、延平等地，繼續(xù)尋訪朱熹與閩北山水人文之間的獨(dú)特淵源。（周文杰）